Xiang Du： Qual è una buona istruzione？

Originale Lettura te stesso come metodo da solo

Il 5 luglio, il punteggio dell’esame di ammissione al liceo di Pechino nel 2022 è stato annunciato che il numero di persone con un punteggio di 655 o più nel distretto di Haidian ha superato la somma di altri distretti.

Il test è sempre stato considerato il modo più efficace ed equo per cambiare il destino dalla gente comune. L’unica traccia da eseguire l’unica traccia da eseguire l’unica traccia per correre sull’unica traccia da eseguire sull’unica traccia da eseguire sull’unica traccia da eseguire sull’unica traccia da eseguire sull’unica traccia da eseguire all’unica Traccia da eseguire l’unica traccia per correre sull’unica traccia per correre sull’unica traccia per correre sull’unica traccia per correre sull’unica traccia da eseguire sull’unica traccia da eseguire l’unica traccia da eseguire sull’unica traccia a Corri sull’unica traccia per correre sull’unica traccia per correre sull’unica traccia per correre sull’unica traccia per correre sulla strada, la posizione più avanzata è diventare sempre più lontano dalle “persone”, e la sua faccia originale sta diventando più sfocata .

Che tipo di persona dovremmo educare il bambino nell’ansia o come possiamo entrare nella scuola che sembra migliore negli strati di selezione?Siamo soliti andare in una buona scuola?Una buona scuola fornisce una buona istruzione o risorse sociali più vantaggiose?L’obiettivo dell’educazione è un sé migliore o una competizione di successo?

In “Prendendoti un metodo”, Wu Qi e Xiang Du hanno parlato più volte dell’argomento di “educazione”.

“Mettere la ragazza appassionata”

anni 80

Wu Qi: Dove trascorri il tempo principale al liceo?Che tipo di libro?

Xiang DU: Il liceo è ancora importante per me.Dopo che sono arrivato all’università di Pechino, ho appreso che molte scuole medie locali in tutto il paese sono salite dalle sette o dalle otto del mattino fino alle 67 pm, e c’è stato un auto -auto in ritardo. Quattro nel pomeriggio.Dopo la lezione, gli studenti sono andati a guardare film e comprare cose.Forse a quel tempo, il trattamento degli insegnanti nella scuola media era legato agli indicatori di promozione, quindi l’insegnante sarebbe andato in classe normalmente e non sarebbe stato particolarmente aumentato.A quel tempo, c’erano vari gruppi di interesse, come la letteratura, il dramma, il gruppo di computer, il gruppo biologico … questa è in realtà la tradizione della Wenzhou Middle School.Quando ero al festival d’arte, ero un membro attivo.

Era solo una “febbre culturale” al liceo.Ciò che ha un impatto maggiore su di me è il co -organizzato da Shanghai “Wenhui mensile”.Ricordo particolarmente chiaramente che il dipartimento editoriale era a 149 Yuanmingyuan Road, Shanghai.L’ho letto attentamente ogni problema e mi piace soprattutto leggere la letteratura sui rapporti a lungo.Per la letteratura cinese e la rivoluzione cinese, la letteratura di riferimento è molto importante.La letteratura di segnalazione ha diverse caratteristiche importanti.A partire dal “Gong Gong” di Xia Yan, a “Gang Drifting” … Sono andato a casa per trovare alcuni appunti durante la scuola media durante il Festival di primavera quest’anno.

C’è anche una pubblicazione.Penso che sia piuttosto divertente, ma non si può dire su quanta influenza è ora.Ho letto qualcosa su “Idea l’Illuminismo” e sono entrato in contatto con alcune discussioni del giovane marxismo sull’alienazione “.

“Tre stupidi boy Bollywood”

Wu Qi: È anche il tuo periodo di illuminazione personale negli anni ’80?

Xiang DU: dai 16 ai 18 anni, questa fase è molto importante.Inizia a leggere e inizia un commento.Il primo sondaggio sociale è stato anche negli anni ’80, studiando al liceo.Questo deve anche ringraziare la mia alma mater.

L’insegnante di classe politica del liceo ci ha portato nella contea di Yueqing per indagini, ora è una delle basi per la produzione di elettrodomestici cinesi, ed è anche il luogo della casa ancestrale di mia madre.Quando sono andato in fabbrica per ascoltare il direttore della fabbrica, i compagni di classe stavano tutti facendo problemi.Ho ascoltato seriamente e simpatizzato con il regista.Viviamo in una pensione.Ti chiedo quanti soldi prendi, sapendo che le sue entrate dal circuito sono più alte di quella è una cameriera nella pensione, ma il problema è instabile.Chiedi chiaramente, e poi scatta una foto di una foto.A quel tempo, c’era una controversia nella società che chiedeva all’economia privata se avesse portato la polarizzazione.Ho fatto una conclusione molto speculativa basata sull’esempio che ho visto, dicendo che non ci sarà polarizzazione, perché l’opportunità di fare soldi sarà dispersa ai parenti, il che porterà prosperità comune regionale.Sono orgoglioso di questo rapporto.In effetti, l’osservazione a quel tempo ha avuto anche un impatto sulla mia ricerca sul “villaggio di Zhejiang”.Mi ha permesso di vedere che una piccola impresa, invece di essere un’organizzazione, è meglio dire che si tratta di una rete.In altre parole, l’impresa è prima di tutto un’organizzazione relativa, un’organizzazione sociale e una seconda è un’organizzazione economica.

Non sono stato attratto dall’Illuminismo umanistico degli anni ’80, e in seguito sono diventato sempre più antipatico e potrei avere qualcosa a che fare con lo stile.Ricordo molto chiaramente che Zhang Jiasheng era la narrazione di “Heyao”.Sembra essere un linguaggio religioso, pregare per gli esseri umani.Penso che dovrei essere una persona normale e alla maggior parte delle persone non piacerà questo tono.Alcuni studenti particolarmente bravi hanno accettato quel tono sotto un’atmosfera scolastica speciale o persino una situazione psichedelica.Devo ringraziare la mia Alma Mater Wenzhou Middle School.Quando ero ancora alle medie, mia madre era insegnante di liceo e insegnava matematica in un’altra scuola media.Un giorno è tornata e mi ha detto che aveva uno studente al liceo e ha ammesso al college.Di conseguenza, alcune persone hanno detto di fronte agli studenti che se c’è qualche utilità per andare al college ora, lo studente è un po ‘imbarazzante e infelice. sul banchetto.Wenzhou è davvero un luogo super pragmatico ed è strano che l’accento letterario sia molto strano.

Wu Qi: Sembra che la Wenzhou Middle School sia un’esistenza molto speciale, perché c’è sempre stata una tale tradizione in questo luogo, o semplicemente recuperare il tempo prima e dopo la riforma e l’apertura, solo per sviluppare un’ecologia diversa?

Xiang DU: la Wenzhou Middle School è una scuola relativamente vecchia.Gli insegnanti della Wenzhou Middle School erano Zhu Ziqing e Zheng Zhenduo.Quando la Repubblica cinese era in guerra, Pechino era un luogo di guerra.Si è scoperto che la scuola media era la scuola più alta nella zona. scuole medie sotto la cultura della nobiltà in quel momento.Le prime scuole medie hanno anche svolto un ruolo importante nella rivoluzione.Naturalmente, a quel tempo, non sapevo quale fosse la continuità storica. Rivoluzione “. Il concetto di questo compito per gli studenti va bene all’esame di ammissione al college. Non è necessario competere con altre città, che è uno stato così naturale.

“La società dei poeti morti”

La pressione dei giovani

Wu Qi: dopo gli anni ’90, il quadro principale per discutere dell’istruzione cinese in Cina era la divisione di istruzione di qualità e istruzione orientata al test. onere e la pressione dell’apprendimento non è stata alleviata.

Duo Xiang: sono una tipica educazione in stile cinese.Ti darò un esempio.Gli insegnanti non hanno alcun concetto.In questo modo, i fatti della storia non possono essere attivati.Esistono due modi per attivare.Uno è entrare nell’interno della storia.La cosa più importante è stabilire alcune connessioni, come il potere del potere tra i tre regni, i cambiamenti tra il territorio e la coscienza territoriale del popolo.

Ad essere onesti, l’educazione occidentale è ancora relativamente forte.La nostra capacità di grinta è più forte di loro e abbiamo imparato cose che gli studenti occidentali non hanno imparato, ma in media, il loro entusiasmo e disciplina sono più forti degli studenti di educazione domestica.Sento di avere un dottorato e un master in me stesso, e anche la coscienza familiare degli studenti è molto forte.In genere non insegno studenti universitari, ma una volta che un compagno di classe universitario deve fare un documento chiamato “confronto del trattamento della spazzatura in India e Germania”, principalmente per studiare come le persone comprendono la relazione tra pulizia e impure.Andò alle case in India per raccogliere la spazzatura e scoprì che la loro casa era temporaneamente affittata accanto all’impianto di trattamento della spazzatura, ma era particolarmente pulito, doveva capire il loro concetto di vita.In Germania, la spazzatura non ha nulla a che fare con sporco.Questo è un esempio.

Un altro studente è andato all’orfanotrofio cambogiano per studiare le politiche di adozione per indagare sul perché questi orfanotrofi non erano disposti a lasciare che i bambini fossero adottati da altre famiglie.Ha scoperto che era perché l’orfanotrofio voleva lottare per le risorse e i finanziamenti internazionali mantenendo il numero di orfani.Ciò equivale alla commercializzazione delle organizzazioni umanitarie nel contesto dell’industrializzazione globale degli aiuti umanitari.Puoi vedere la differenza qui.

“Genius Gunner”

Wu Qi: Ora la più grande risonanza dei giovani in Cina su Internet è “funerale”. Non riesco a vedere i cambiamenti nella vita.

XIANG DU: Poiché l’economia generale sta crescendo, tutti possono continuare a fare affidamento sul suo ritorno.Divertimento significa che può avere molto interesse ed entusiasmo per le cose stesse e non richiede rendimenti esterni per stimolare l’entusiasmo.L’arte e la matematica sono buoni esempi, che possono essere la natura umana.La nostra formazione familiare e scolastica, costringendoti a voler tornare in vita, anche se hai interessi personali, non devi prenderlo come carriera.L’orientamento è molto diverso.L’entusiasmo dell’arte è relativamente naturale.Non puoi fare affidamento su spontaneo, ma devi passare l’educazione.

Wu Qi: il dividendo dello sviluppo economico potrebbe non essere completamente concluso oggi.Ad esempio, la persistenza di tutti nei confronti dell’Hukou si sta lentamente indebolendo, il flusso globale o nazionale si sta rafforzando e la portata della selezione non è più limitata a North, Shanghai e Guangzhou, ma più città del secondo e terzo La città natale.

XIANG DU: Questo è molto interessante.Il Giappone ci ha dato un avvertimento che c’erano molte ragazze chiuse di Otakus e House, e le loro vite erano molto stabili e consolidate.L’educazione del Giappone non è molto buona.Un altro esempio, mio ​​nipote impara a disegnare dipinti. La tua mano dietro e rendi tutti invisibili.Questo sembra essere interessante per i bambini.Ma se capisci l’arte come una tale bellezza visiva, i bambini si sentiranno presto noiosi, perché la bellezza è formalizzata ed è difficile perseguirla.Il vero fascino dell’arte è quello di produrre un effetto visivo, lasciare che l’altra parte pensino, rifletti e abbia la forza principale del pensiero. i problemi.Se tiri fuori le mani spiacevoli e disegni quel tipo di dinamica, può essere molto toccante.

Questo è tornato al problema originale.Tutti dovrebbero guardare a bordo, non pensarci per piacere e pensare a come puoi essere divertente. Divertimento. del meccanico, ma come persona sociale per trattare con le persone e farà anche a che fare con le persone.

Genius Girl

L’università dovrebbe trovare un’eccezione

Wu Qi: Seguendo il problema della comunità, faremo un altro passo, quali altre aspettative ci aspettiamo oggi?Cosa dovrebbe fare l’università?Dalla tua pratica a Oxford alla realtà in Cina, sembra esserci una grande differenza e tensione nel mezzo.